ในบ้านเรายังไม่มีการปะทะถกเถียงระหว่างแนวคิดพุทธราชาชาตินิยมกับเสรีนิยมและโลกวิสัยอย่างจริงจัง เวลาตั้งคำถามว่าพระสงฆ์เกี่ยวข้องกับการเมืองได้หรือไม่ จึงมีคำตอบเพียงด้านเดียว คือ คำตอบที่อ้างธรรมวินัยและคำสั่งมหาเถรสมาคม แต่ถ้าตอบบนจุดยืนเสรีนิยมและหลักการโลกวิสัย การที่พระสงฆ์ในฐานะปัจเจกบุคคลแสดงความคิดเห็น หรือแสดงออกใด ๆ ในทางสนับสนุนเสรีภาพและประชาธิปไตยย่อมไม่ผิด

    ระบบมหาเถรสมาคมที่เป็นศาสนจักรขึ้นตรงต่ออำนาจของกษัตริย์ตามโบราณ ราชประเพณีที่มีอำนาจแบบศาสนจักรยุคกลางในการ ตีกรอบ ให้พระสงฆ์ทำหน้าที่ทางการเมืองสนับสนุนอำนาจบารมีบุญญาธิการ ความศักดิ์สิทธิ์ ของกษัตริย์ หรือสนับสนุนอุดมการณ์ ชาติ ศาสนา กษัตริย์เป็นด้านหลัก และห้ามพระสงฆ์ใช้สิทธิทางการเมืองสนับสนุนเสรีภาพและประชาธิปไตยในฐานะพลเมือง ต่างหากที่ผิดและต้องยกเลิกระบบศาสนจักรของรัฐแบบยุคกลางนี้เสีย

บทที่ 1 จากพุทธศักดินาสู้พุทธราชาชาตินิยม
บทที่ 2 ปัญหาศาสนาประจำชาติกับเสรีภาพทางศาสนา
บทที่ 3 ไม่แยกศาสนากับรัฐ แก้ปัญหาหรือสร้างปัญหา
บทที่ 4 ปัญหาพระสงฆ์อยู่เหนือการเมืองและธรรมาธิปไตยกับประชาธิปไตย
บทที่ 5 เพื่อไม่ถูกลวงให้นับถือศาสนาจริยธรรมสากล คนไทยทุกคนควรเรียนจริยธรรมพุทธศาสนา
บทที่ 6 อำลาพุทธราชาชาตินิยม จะอยู่ร่วมกันได้ไหม (บนหลักความยุติธรรมสาธารณะของจอร์น รอลส์)